この身の不壊ならずして、絶えず死に向かう様は、人に苦悩を与える。
己の五感の欲する処を善とするも、苦悩を得る。
心は止まる事を知らず、ただ野猿の如く暴れ馬の如くことに会っては納まるところを知らず。
凡そ存在すると認識されるものは総て掴めどもつかめず、
捨て去ろうにも捨て去れず、縁に会っては生起するのみ、総ては苦悩である。
知恵あり、正念あるとき苦悩は消え去る。
さまよえる己の念を己に引き戻せよ、誤った観念や認識から離れよ。
衆生は無明の闇の中でさまよい歩く、声を上げて叫ぶ、
帰るのは木霊でしかなく、虚しく時を過ごす。
仏の声を聴かずば、いずれの時にか道を得るや。
諸法従縁生
如来説是因
是法従縁滅
是大沙門説
縁起を観じて苦悩を去る。
阿羅漢のなしたる技、仏の説くところ。
絶えず縁起を感じて心を静めよ。
諸行無常
諸法無我
総ては縁起する。己の邪見を捨ててみよ。

道心おのずから道を開く、道心なければ道を得ず食を得ず。
唯野良犬の如く食を求めさ迷い歩く。禽獣の性を常として畜生道に落ちる。
生業を正して悪業を離れ、清浄な食を得て身を安んずる、
正命とはこのことを言う。
菩提心を基として生業に勤しむこれを正命という。
食のため、名誉と財をむさぼり、道心に背くことは己を失うに等しい。
よくよく考えねばならない。
己の心はこのことをよく知る、人の霊性のなせるところ。
唯一の清らかなるものから生まれた我らはよく知るところ。
食を得るために嘘をつき己を欺きますます欲望の闇を深くして、
道を誤り、人を惑わして苦悩ばかりが増す。
知ると知らざるとにかかわらず己の行いが己をつくる。
生きるためとはいえ人を惑わせてはならない。
己を傷つけてはならない。
清らかなる思いを動機として人にも我にも社会にも合法なる行いを常とせよ。
正命して初めてこの世における己れの場所が定まる。
失念せず己に問え、この食は清らかであるか、
苦悩や悲しみを離れているか、欲望の汚れにまみれていないか。
清浄であればそれは清らかな命を育むものとなる、
道心は堅固なものとなる。

《終了しました》

近年，若者による「人間を“もの”のように扱う」犯罪を時々見聞きするようになりました。目を疑うような事例が散見されます。また，人付き合いが苦手な若者も増加しています。教育における大きな問題です。人格的な発達には「知的発達」と「感性的発達」の２つの側面があります。上記の問題は「感性的発達」の不全によって生じていると思われます。背景には，子どもたちが成長する環境である家庭・学校・社会の変化があるでしょう。
今回は，子どもたちの「豊かな感性」を育てるためにはどうすればいいのか，を参加者の皆さんと一緒に考えたいと思います。感性の発達には，発達段階に応じた課題があります。発達段階を「乳幼児期」「学童期」「思春期」の3つの時期に大きく分けて，どの時期にどういう配慮が必要なのかを検討したいと思います。ぜひご参加ください。

テーマ ： 子どもたちの豊かな感性をどう育てるか
講 師 ： 豊永亨輔（学校心理士），竹下  薫（臨床心理士），他〈不登校支援ネットワークスタッフ〉

主 催 ： 不登校支援ネットワーク
対 象 ： 保護者。教育・福祉・心理など、対人援助職の方。興味のある方。40名程度。
日 時 ： 2018年2月17日（土）13:30～16:30
場 所 ： 熊本市国際交流会館 大広間Ａ（５階）
会 費 ： 500円（資料代等）

お申し込み：(1)(2)どちらかの方法でお申し込みください。
(1) Webサイトから：「申し込み専用フォーム」に入力し、送信してください。

(2) ＦＡＸ：096-248-7209
①氏名(ふりがな)＊ ②TEL/FAX＊ ③ﾒｰﾙｱﾄﾞﾚｽ＊ ④所属 ⑤年齢〈＊必須〉をご記入ください。
様式は自由ですが，FAX用紙を，こちらからダウンロードすることもできます。

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